始终以来，许多东说念主抓有一种固定不雅念，即以为混血孩子愈加机灵可儿。这种不雅点不仅在普通东说念主群中流传，以致一些名东说念主也会强调我方的混血布景，好像混血个体比其他东说念主更优胜似的……
可是，现实情况并非如斯。
科学视角下，莫得可信的凭据标明混血个体具有更多上风，反而在某些方面可能会泄涌现不足。
而那些鼎力崇尚“种族羼杂”的不雅点背后，可能荫藏着复杂且难以言明的动机……
混血孩子并非一定更出色。不仅在中国，在全寰宇许多国度齐广泛以为混血儿更出色，这种倡导似乎很“当然”，驯服混血儿约略采用父母的悉数优点。
举例，东说念主们广泛以为中国男性与白东说念主女性生的混血孩子不仅外貌出众、皮肤纯碎，而况在才智和体质上也会格外优秀。
但这现实上是特例，并不成代表悉数混血儿的情况。
简单来说，从遗传学的角度看，混血儿是否出色，本色上是个概率问题。
咱们齐知说念的杂交水稻实验，为了援救出优良的水稻品种，需要进行多半的杂交实验。在这个历程中，遗传是赶快的，东说念主类无法介入，只可进行筛选。
在数以千计的实验效用中，只好小数数相宜科学家的条款，大多数杂交品种要么有彰着的劣势，要么特征平时，莫得显贵上风。
在生物学上，“混血上风”在某种进程上被以为是“育种上风”，但这在东说念主类社会中是不可行的。
莫得任何凭据标明“混血儿”比黄种东说念主、白种东说念主、黑种东说念主等其他种族更优胜。
在体育界，如篮球、足球、橄榄球等领域，如实有许多优秀的混血清醒员；在文娱界，也有好多外貌出众的混血明星。
但这些只是是“个例”，不成代表悉数混血儿。他们之是以被咱们知说念，是因为他们充足优秀，而非他们的混血身份。
不论是哪个国度的明星，齐是选自东说念主群中的俊男好意思女，但这些明星不成代表该国悉数东说念主的长相。
“物以类聚，东说念主以群分”。
混血儿的外貌主要取决于其父母，而非什么“混血上风”。
违犯，混血儿或然以致可能遇到某些不利身分。
全球四大种族，黄种东说念主、白种东说念主、黑种东说念主和棕色东说念主种，在生物学上齐属于智东说念主这一物种。
悉数东说念主类辞寰宇上齐是对等的，不存在谁优谁劣，但咱们必须相识到，不同种族之间如实存在一些客不雅的互异。
这一丝恰是那些强调混血上风的东说念主有益忽略的。
比如，以中国、日本、韩国为代表的东亚黄种东说念主，其脑容量广泛比其他种族更大。
频繁以为脑容量与智商有密切酌量，而根据不同科学家的辩论，东亚东说念主的平均智商在全球处于朝上地位。
诺贝尔奖得主、被誉为“DNA之父”的好意思国科学家沃森，就曾明确建议“黄种东说念主进化最透彻，智商最高”的不雅点。
根据科学辩论，遗传身分对智商的影响高达76%，换言之，父母的才智水平基本上决定了孩子的智商。
因此，仅从概率上讲，黄种东说念主很可能比混血儿更明智。
此外，与纯种比拟，混血儿采用父母两边不利基因的概率更高，患遗传病及先天性疾病的风险也更大。
混血儿小时辰固然可儿，长大后的外貌却可能大不如前，且在经过二代或三代后，外貌可能不足祖辈。
除了生理身分，混血儿在身份认可上也濒临挑战，在学校遭受敌对的情况也时有发生。
那么，为什么东说念主们仍然驯服“混血儿更优秀”呢？
这背后的“混血传说”有其历史根源。在历史上，不同东说念主种之间的彰着分袂，只好在讲求的接壤处才会出现多半混血儿。
跟着西方的地舆大发现，全球的地舆隔膜被突破，西方东说念主运行全球延迟，尤其在南好意思洲，白种东说念主与当地印第安东说念主大畛域混血，造成了繁多的“拉丁裔”东说念主口；同期，跟着随从交易，多半黑东说念主被运往好意思洲，建设了繁多黑东说念主混血后代。
从历史角度看，西方殖民者对这些混血后代承担了“原罪”。
再加上二战后的东说念主权清醒兴起，西方社会运行强调少数族裔的价值，当可是然地崇尚混血儿的优点。
而更让东说念主深念念的是，1924年，好意思国东说念主凯勒奇在其《现实的梦想主张》一书中建议了污名昭著的“凯勒奇规划”，主张通过混血取代主体民族，以安谧精英统率。
“凯勒奇规划”实质上是一种不切现实的贪心论，不值得信任，但咱们嘱托此保抓警惕。
咱们必须承认，在现代社会，确有东说念主刻意宣扬混血儿的优点，诽谤本民族，挑起男女对立。
我国大家之是以会下意志以为混血儿更优秀，其根源在于往日几十年间，部分大家对表露国度的不正常向往。
从赞佩西方表露国度，到过分崇尚白种东说念主，再到强调混血儿的优点，这种心态的根底原因在于我国仍是的逾期。
而日本等国对血缘相对敬重，并不卓绝崇尚混血儿。
历史反复评释，民族是国度和社会的根基。对任何试图淡化民族不雅念的行为，咱们齐必须保抓警惕。
恋爱是个东说念主的解放，咱们不应反对跨国婚配，更不应反对混血孩子的降生，但咱们应当突破对混血儿过度吹捧和神化的偏见!